В буддизме первую благородную истину обычно переводят так: жизнь есть страдание. И понимают ее аналогично или вообще никак. Хотя любой здравомыслящий человек возразит: не факт. Например, я сейчас вовсе не страдаю. И мне вообще трудно вспомнить, когда я страдал в последний раз. Буддисты возразят, дескать, однажды я все-таки начну страдать от болезней и старости. Тоже не обязательно. Можно запросто представить какого-нибудь аристократа, который с детства жил в свое удовольствие, имел отменное здоровье, не знал ничего кроме наслаждения и мгновенно погиб в бою, еще сравнительно молодым, даже не заметив как.

Где в этом примере страдания? В нашем мире неизбежна лишь ограниченность, временность любой формы бытия, а не страдание. Мир форм для того и возник, чтобы покрепче привязать страдания, как злых кусачих собак, к конкретным формам бытия. И поэтому, хвала Творцу, в мире есть формы существования, связанные с наслаждением, хотя есть и формы, связанные со страданием.

Но самое важное - у нас есть УМ, который помагает анализировать причинно-следственную связь всех форм, чтобы свести к минимуму контакт с формами бытия, сулящими только страдания. Как же глупо поэтому призывать людей "отбросить ум" в мире ограниченных форм! Или Вы не согласны? Или я какие-то странные вещи говорю?

Жизнь - вечный недостаток, потребности. С этим согласится любой. Однако, на каждую мою потребность имеется форма ее удовлетворения. Разве это не благо? Для вздоха есть воздух, для жажды - вода, для голода - пища, для любви - родные и близкие.

Источник всякого бытия вообще - это разделение небытия (пустоты) на "я" и "не я". Ведь только разделение прежде единого порождает танху (жажду), которая отражает возникновение потенциала воссоединения "я" с "не я".

Мир форм как раз и возник для того, чтобы раздробить всю неизбежную при существовании "я" жажду (танха), которую в изначально едином виде невозможно удовлетворить целиком, отчего она обернулась бы постоянным страданием, на множество мелких потребностей-форм, которые можно удовлетворять какое-то время по частям.

Страдание в сансаре спрятано гораздо надежней, чем в исходном состоянии сознания, из которого возникла сансара. И если Вы этого предварительно не усвоите, то всякая духовная практика будет перемещать вас назад - в перманентное страдание или небытие, а не вперед - ко второму рождению в нирване.

Компания IBR проводит обучение по программе mba. Получите более подробною информацию на сайте компании.