Тайна Главы Парцуфа
"Наш мир следствие духовного, но не наоборот. Нет связи обратной. Если я присяду 10 раз ничего не произойдет. Связь сверху вниз, но не снизу вверх. Причина не зависит от следствия. Блин, что вы пишите все такое? Это же новички проходят в кампусе, что наш мир не может влиять на духовный... Позор. Мне стыдно за вас..." Тимофей Пронин, ученик Михаэля Лайтмана.
На самом деле стыдно должно быть тем, кто учит людей глупостям в каких-то нелепых кампусах, блин... :-(
Вот поприседал Тимофей Пронин... и выросли у него огромные мускулы на ногах.
Откуда они взялись у Тимофея на ногах, раз ничего не изменилось у Тимофея в духовном? Хотя все материальное непременно отражает духовное. Или на земле есть такое материальное, которое отражает духовное, и такое материальное, которое заводится само по себе? Тогда сколько самозаводящегося материального уже развелось вокруг? А может быть всё на земле заведомо бездуховно и полностью отделено от Творца?
Тайна пресловутой Главы Парцуфа заключается в том, что на самом деле она находится на земле - в наших собственных мыслях и поступках. Именно наши эмоции превращаются в тех "бессмертных богов" которые создают реальность, определяющую нашу жизнь. Космический змей кусает себя за хвост. Об этом много раз недвусмысленно говорится в Зоар и Бахир. Об этом известно всем эзотерикам, кто потрудился хотя бы разок разобраться в данной теме.
Откуда взялась энергия для первого сокращения (цимцума), от которого часть небытия сжалась в точку Хохма, а несокращенная часть образовала сфиру Бина вокруг неё? Каждый раз, когда на земном уровне совершается волевое усилие, оно - та самая сила первого сокращения. Только из нашей воли возникает она, переходя в измерения вне времени и пространства.
А мода делать из давно открытой зависимости "как внизу так и наверху" секрет Полишинеля возникла в каббале лишь во времена расцвета сионизма, когда воскресла надежда сделать из евреев обладателей каких-то особых, сакральных знаний.
Михаэль Лайтман тоже сионист, хотя слишком азартный и честолюбивый, чтобы ограничиться одними евреями в учениках. Поэтому Лайтман даже добавил несуществующее окончание в стих Ари русской редакции "Каббалы для начинающих", чтобы запутать русскоязычных каббалистов. Но как Лайтман надеялся обмануть людей, которые уже читали даосов, буддистов, герметиков, алхимиков, индусов? Совершенно непонятно...
Наверное, Лайтман слишком зациклился на своей каббале и вообразил, будто это норма. Но знать лишь одну мистическую традицию - не норма, а убогость. Далеко не все каббалисты такие, даже из Цфата.
Если Вы купили себе стиральную машину, то не думайте, что установка стиральной машины это такое легкое занятие. Доверяйте установку только профессионалам!
